Неточные совпадения
Больше же всех была приятна Нехлюдову милая молодая чета дочери генерала с ее мужем. Дочь эта была некрасивая, простодушная молодая женщина, вся поглощенная своими первыми двумя детьми; муж ее, за которого она после долгой борьбы с
родителями вышла по любви, либеральный кандидат московского университета, скромный и умный, служил и занимался статистикой, в
особенности инородцами, которых он изучал, любил и старался спасти от вымирания.
Еще мусье говорит:"уважение к заслугам, чинам, достоинствам, а в
особенности к старости — вздор, ни с чем не сообразно, не должно быть терпимо даже. Каждый должен себя ценить выше всего и смотреть на всех как на нечто, могущее быть только терпимо. Старики же? фи! они не должны требовать никакого к себе внимания. Ведь они старики: а что старо, то негодно к употреблению. Глупое правило у русских: уважать
родителей есть также вздор. И что это
родители? — те же старики!.."
Это видовая, а не родовая
особенность: он сын своего
родителя, и мне в нем видны крупные родственные черты, сближающие его даже с обращавшею его в христианство графинею.
Что некоторые
особенности в строении тела, в темпераменте, в расположениях, — переходят наследственно от
родителей к детям, это есть факт, ещё не объяснимый для естествоведения, но вполне достоверный.
Как только студент имел побольше от
родителей, он непременно обзаводился подругой, которую тут же, в Латинском квартале, выбирал из тех якобы"гризеток", которыми полна была жизнь кафе и бульвара St. Michel, а в
особенности — публичных балов.
Рассуждая же на основании наблюдения, сначала мне представляется, что причины
особенности моего я находятся в
особенностях моих
родителей и условий, влиявших на меня и на них; но, рассуждая по этому пути дальше, я не могу не видеть, что если особенное мое я лежит в
особенности моих
родителей и условий, влиявших на них, то оно лежит и в
особенности всех моих предков и в условиях их существования — до бесконечности, т. е. вне времени и вне пространства, — так что мое особенное я произошло вне пространства и вне времени, т. е. то самое, что я и сознаю.
— Я-то? — спросил Каратаев. — Я говорю не нашим умом, а Божьим судом, — сказал он, думая, что повторяет сказанное. И тотчас же продолжал: — Как же у вас, барин, и вотчины есть? И дом есть? Стало быть полная чаша! И хозяйка есть? А старики-родители живы? — спрашивал он и, хотя Пьер не видел в темноте, но чувствовал, что у солдата морщились губы сдержанною улыбкой ласки, в то время как он спрашивал это. Он видимо был огорчен тем, что у Пьера не было
родителей, в
особенности матери.